Ouvert à tous les artistes de Madagascar En effet, la scène musicale de Madagascar s’est transportée à Paris, France, le 18, 19, 20&nbsp;juin dernier. Un évènement unique en son genre dénommé «&nbsp;Festival Tsika jiaby&nbsp;», pour valoriser la fameuse solidarité des Malagasy plus connue sous l’appellation de «&nbsp;Fihavanana&nbsp;», mais en musique.&nbsp;Le concept mettant à l’affiche quelques groupes de musiciens, de chanteurs, d’artistes et plus de six mille festivaliers pour renforcer le lien de la diaspora malagasy en Europe par le biais de la diversité musicale.&nbsp;Mais encore, une porte d’ouverture de l’immensité des talents du pays.&nbsp;D’après les explications des organisateurs représentés par M. Mamy Rakotoseheno de Mams Events en collaboration avec&nbsp;l’équipe de l’application de streaming musical , Moozik , cette première lancée s’est aboutie à un bilan plutôt positif avec une préparation de près de six mois. D’ailleurs, ils prévoient, d’ores et déjà, la deuxième édition dans le pays de Molière, et Madagascar aura sa première édition , l'année prochaine. Des propos recueillis, au préalable, le 12 juin dernier, à Solimotel Anosibe,Antananarivo,&nbsp;lors de la conférence de presse sur la suite du même festival.&nbsp;A la présence de plusieurs artistes de Madagascar de divers styles et genres, les initiateurs du programme ont informé que tous les artistes du pays peuvent y participer si répondant aux critères de l’organisation. De visu, les artistes malagasy sont intéressés par le concept, car beaucoup veulent rencontrer leurs fans ailleurs, mais aussi conquérir un nouveau public sur le marché international.&nbsp;«&nbsp;Nous n’allons pas reprendre les mêmes artistes de la première édition, ce sera un tableau d’autres artistes qui se produiront à Paris, en 2025&nbsp;», a-t-il émis.&nbsp;En termes clairs, tout le monde aura son compte à condition de bien suivre les consignes et les formalités afférentes au festival.&nbsp; Belle opportunité de carrière Il est, en effet, bien connu que la musique malagasy s’exporte de mieux en mieux, grâce aux plateformes de diffusions numériques. Cependant, il est encore difficile de se frayer un chemin car le marché est de plus en plus exigeant. Bien qu’encore loin des autres pays faisant le secteur une véritable industrie à fort potentiel économique, ce festival, bien qu’à ses débuts, redonne une lueur d’espoir aux acteurs du secteur musical du pays.&nbsp;Car, dans la plupart du temps, seuls les groupes qui font souvent des tournées en Europe peuvent percevoir les fruits de leur travail étant donné que la rétribution est à la hauteur de leurs attentes, malgré son infériorité vis-à-vis des normes pour une star véritablement mondiale. Avec la complication des démarches pour l’obtention du Visa, certains artistes n’ont pas la chance de se produire face à public diaspora ou autre.&nbsp;Dans ce cas de figure, le Festival «&nbsp;Tsika Jiaby&nbsp;», est devenu une nouvelle scène d’opportunités pour garder les mélomanes malagasy hors du pays , mais aussi pour les pousser vers d’autres audiences larges pouvant être conquises par les talents de Madagascar. En termes d’inscription, Mamy Rakotoseheno joint sur WhatsApp, explique que les informations seront bientôt disponibles sur le site officiel du festival à partir du mi-juillet 2024. Govina DAMYIndependent Reporter04 juillet 2024Antananarivo, MadagascarRemerciements à nos collaborateurs&nbsp;Photo&nbsp;: Rakotoarisoa Avotriniaina&nbsp;

Une belle surprise pour le secteur culturo-musical de Madagascar, une innovation pour les connaisseurs du métier qui ont salué l’équipe du Festival « Tsika Jiaby » mettant une trentaine de groupes issus des quatre coins de la Grande île de l’Océan indien. Une grande première pour le public malagasy de l’Europe, l’édition du lancement de ce festival a fait son effet, et la suite déjà annoncée pour la deuxième édition en 2025, et la première au pays. 

Festival Tsika Jiaby 2025, Le nouveau rendez-vous international de solidarité et diversité musicales de Madagascar

This would be a turning point of Madagascar political history. But, many abstainers were registred.

This would be a turning point of Madagascar political history. But, many abstainers were registred.

Last 16 November, the Malagasy people went to the polls

Between culture and system. Indeed, the informal sector has never been seen as an illegal system, but over time, the country's historical events have changed the daily lives of the Malagasy, who have become accustomed to the old forms of bartering. Despite the State's efforts to bring all monetary activity within the bounds of legality, the informal sector has always played a major role in the country's market. Overwhelmed by the difficulties of daily life, the little people start to undertake their own way to survive, in various commercial fields. Without official statistics, according to one of the street vendors in Behoririka, a popular district of Madagascar's capital, nine out of ten Malagasy come from a family of vendors. It's a deeply rooted culture, but one that's oriented towards the liberal economy. From this point of view, a Malagasy is often born with the desire to succeed, whatever the means at hand. As time goes by, looking for a job is no easy task for the average citizen. Unemployment has always been part of the Malagasy professional routine, right from the age of maturity.&nbsp;Despite the fact that decent employment for all has been one of the Velirano goals of this regime, which is struggling to realize and put into practice what it once said. Inappropriately, many young university students tend to study in order to find a job afterwards, rather than to create one. It's a long-standing situation that seems to have no resolution, even though hundreds of projects are focusing on it.&nbsp;According to Ramiliarison Andriampeno, Chairman of the Board of Directors, PCA, of the Cercle de Réflexion des Économistes de Madagascar, CREM, "Young people study in the hope of finding a job, such as becoming a civil servant or working on the assembly line in private companies. They don't have this creative culture", he confirms. A fact that stagnates, among other things, the economic contribution of young graduates or their responsibility at the forefront of the country's economic scene, given that job offers in the country do not match university skills. And they are becoming increasingly rare, especially as competition from offshore companies is fierce. However, it should be noted that some 500,000 young people enter the job market every year, and in relation to this figure, the state has nothing but projects to offer them.&nbsp;Open-air markets. With jobs in short supply, many are turning to the informal sector to earn a living. In other words, the streets, which are filling up with more and more merchants, are living proof. In other words, entrepreneurship is leaning more towards the informal sector, and this is true throughout the regions. To put it simply, the Malagasy people are entrepreneurial by nature, just by seeing all the small itinerant businesses, stalls and stores on display in all four corners of the island. Like Mr. Ramo, a sharp businessman in his forties who has been working as a mobile coffee vendor for the past 10 years. Originally from the countryside in Antanifotsy, Antsirabe, he's always been on the streets of Antananarivo.&nbsp;"I immigrated to the city to earn money to support my family, who stayed in the countryside to farm," he says. Not having much luck finding a job in the city, he used his know-how to move into the kitchen. For a decade in the city, he has been sending money home to his family on a regular weekly basis. At present, he claims to make around 35,000 ariary, or 7 euros, a day, and sends 50,000 ariary to his family every weekend. "I return home twice a month," he says again. Many people immigrate to the city in the hope of improving their living conditions, but the dream is often not what it seems. Unlike others who leave their villages never to return, Mr. Ramo moved to finance his work projects in the countryside. Social networks as business tools. If Mr. Ramo didn't have the chance to study, there are those who did, but couldn't find a job. Like Mr.Herizo, a young man of 28 who works in the resale of Chinese products such as sandals and shoes online, more precisely on a social network. "I chose the virtual world as my field of choice, because I don't want to have to deal with the agents of the Commune Urbaine d'Antananarivo who chase away street vendors", he says. Having studied management for two years, he was unable to find what he wanted to do as a job, which is why he decided to take up this activity almost a year ago. However, he hasn't given up hope and continues to send applications to various companies in the hope of one day being recruited. By selling online, he says he earns between 300,000 and 500,000 ariary, approx.100 euro, a month, depending on the sales he makes. Although there is as yet no law or legal structure governing online sales, those concerned prefer to do their small business online rather than be "robbed" by the tax authorities. Good or bad, the legality of any profit-making activity is always recommended. This would bring a certain stability to the system of economic governance. However, some Malagasy do undertake business, but informally, and only when they are caught off guard. What's more, most of those working in the informal sector don't even think about formalizing, because they feel that formalizing is an additional burden that needs to be continually addressed. At least, that's what Mr. Ramo and Mr. Herizo said when asked if they were ever thinking of formalizing their activities.&nbsp;Riana AndriamirindrarivonjyIndependent ReporterAugust 10th, 2023Antananarivo, Madagascar.&nbsp;Many thanks to the contributors.Photo: Razanamparany Andrianirina Raymond Bernard

Paying taxes makes many Malagasy in the formal sector cringe. It's expensive, and often out of reach for other economic players who prefer to stay in the black. Every year, the country's tax offices are packed with young entrepreneurs who often fail to understand the State's determination to take far more from them than they earn. As a result, they choose to work in the informal sector rather than be held back by a system that forces them to give up entrepreneurship. 

Survival entrepreneurship,when the informal sector saves the day

Independent Reporter: You are Gourio Laurino Raoelijaona, winner of the "Pan-African Documentary Competition" category at the 19th Madagascourt Film Festival. Can you tell us a little about how it all began?&nbsp;&nbsp;Gourio Laurino Raoelijaona: As you've already mentioned, I don't think I'll be running again. Laughs.&nbsp;Although, yes, I might add that I live in Tuléar, where, incidentally, I made this documentary film "Les sentiers du doute", more precisely in the Mikea forest near Ambatomilo. For the record, I've always been a big fan of documentaries since I was very young, and I'm also very passionate about travelling. The two combine well, and I've been lucky enough to make a career out of it. I chose to make a film about the Mikea because I'm also in the tourism business. So, through my travels, I've been able to see the Mikea with tourists and see that there are two kinds of Mikea: those who are real Mikea who still live in the forest, and the "fake Mikea", as I call them, because they already live next to the hotel infrastructure and are "tourist curiosities". Because of all this, the Mikea could be influenced by modern life and disappear. And what would the Mikea forest be without the Mikea? So I wanted to show this through the magic of film. IR: But what prompted you to choose the subject of culture for your films?&nbsp;And can you tell us more about your work??&nbsp;And could you perhaps share with us your feelings about these victories?&nbsp;&nbsp; G.L.R.: I chose culture as my subject because back in 2022, with my 3-minute film entitled "Sihanaky et la disparition des géants" ,Sihanaky and the disappearance of the giants, I was the winner of the "ePOP Grand Prize" in an international video competition. ePOP is the 1st international network of people committed to the environment, which bears witness to people's feelings about the consequences of environmental and climate change, developed by RFI planète Radio and IRD, the French Institute for Development Research. So I wanted to change the subject to vary my filmography. My feelings? I... I'm both happy and unhappy to have won, because my father died in Tuléar a few days after I finished the film in Toulouse, without him having seen the documentary, even though his name and that of my mother are in the end credits.&nbsp;In a way, I wanted to surprise him. Sigh. He hasn't seen the successes that have followed either, of which there have been three so far for "Les sentiers du doute", and he's still waiting for the results at other festivals around the world where it's been selected. In fact, the win at this 19th Madagascourt Film Festival is dedicated to him. IR: It's a fine tribute, indeed... And how and how long did it take you to make this film?&nbsp;And what are the prospects for the future?&nbsp; G.L.R.: I was able to make this film thanks to the production grant for a documentary of my choice following my victory in the ePOP competition in 2022, and also with the support of my family. And for the shoot, it took me a total of three months for pre-production, post-production and finalising the film. In terms of prospects, I'd say they're promising. Seeing fiction films at the Madagascourt Film Festival, I would like to explore different avenues, including other film genres in addition to documentary. IR: How do you see the situation and future of cinema in southern Madagascar? What potential is there? G.L.R: The audiovisual situation in southern Madagascar has enormous potential, but it also presents challenges. There is growing interest in film development, but infrastructure and resources are needed to support its growth, namely a large audiovisual production house. Why not also open a national audiovisual college like the one in Toulouse, since that's what Tuléar is also known as. All joking aside, it's a great project for young people who want to train in the audiovisual industry, including me. IR: A message perhaps?&nbsp;&nbsp;﻿G.L.R: More like a piece of advice for people who want to get into the audiovisual business: keep learning, keep persevering, keep being inspired... I started by doing drone work with people who were already in the audiovisual business in Tuléar. That enabled me to see the different ways of making a video, and so I took from each of them their knowledge. DAMY GovinaIndependent Reporter&nbsp;15 July 2024&nbsp;Antananarivo, Madagascar.Thanks to Mr Gourio Laurino Raoelijaona Photo: Courtesy of Gourio Laurino Raoelijaona

Winner of the "Zébu d'or" award in the "Pan-African Documentary Competition" category at the 19th edition of the Madagascar Film Festival, MFF, and the Rencontres du Film Court , RFC, Gourio Laurino Raoelijaona, aged 28, is increasingly exporting his filmic signature on a different level with his production of "Les Sentiers du doute", The Paths of Doubt, which sets out the major dilemma facing the indigenous Mikea populations, like those around the world.  Resist or succumb to the lure of modernity and the cultural concessions it imposes? Their choice defines their future.  His work won him the prize for best short documentary in the "Human Rights" category at the "Life After Oil" International Film Festival in Italy, and the "Best Story" award at the "Beneath the River Danube" International Film Festival in Serbia last June.  His documentary film, Sihanaky et la disparition des géants , Sihanaky and  the disappearance of the giants, won the ePOP Grand Prix at the 4th edition of the video competition entitled "Fais voir ce qu'ils ressentent" , Let them see what they feel, organized by ePOP in Paris, France, in 2022. Standing 1.80 metres tall, he has a multi-dimensional vision for Madagascar, despite the fact that, having studied law, nothing predicted a future in the 7th art. Interview. 


"I dedicate these victories to my father", Gourio Laurino Raoelijaona , documentary film-maker.

An existential paradox. One of the world's top tourist destinations, Madagascar is a dream come true for many people, as it has nothing to envy other islands. Described as unique, the Big Island is attracting more and more international investors and multinationals because there is still so much to do. Indeed, after sixty-four (64) long years of colonization, the inhabitants of this island nation seem to be finding it increasingly difficult to get back on their feet. The rich are getting richer, the middle class is staying in its simple, resilient comfort zone, and the poor are surviving. But the colonial generation's footprints are still trampling on the current generation, which dreams of being just like them. Every year thousands of graduates enter the labor market. This explains the exponential rate of unemployment, and the last option is to make their way to the outside world. “I am preparing my papers to go abroad, anywhere but here. I don't know if I'll make it or not, but I'll do anything to leave. My mother has used all her savings for this trip and I have no right to let her down,” says Heriniaina D., a recent high school graduate. In reality, this young man is desperate to leave because he hopes for a better future in France, the other country that used to persecute him. But while some prepare their passports and administrative documents, find a potential guarantor and pray for a timely appointment with TLS Contact, others, seeing the country's potential, take the same steps to settle there.&nbsp;Anywhere but Madagascar. This is certainly a good diplomatic relationship between Madagascar and France, but seems unequal. The added value does not benefit one, but rather the other. In this sense, Malagasy go abroad to work, to go on holiday for those who can afford it, to get married for those who have found love or the "jackpot", or who have a scholarship, etc. According to the few people interviewed locally, the majority want to leave and leave the country in the hands of those who still believe in its development. However, there are thousands of reasons why a Malagasy citizen might decide to leave in search of a better life. “I left because I was working in a field that didn't fit in with my studies. What's more, the salary was modest. My dream was to move to Germany, Switzerland, Austria or Liechtenstein. But I had to save money, and my family helped me with that, because my combined salaries over the years couldn't afford what I wanted. At the moment I am inclined to go back to Germany, but not to Madagascar. I hadn't thought at all about marrying a foreigner, but here I am.” says M.L., a student living in the German capital. The motives for leaving are usually for the sake of their children, and they don't leave of their own free will, but are forced to do so by life, and in particular by a system that does not favor the well-being of the population. Others have sold their inheritance because their financial situation does not allow them to do so.&nbsp;Many of them have saved for a while, some have borrowed money, but while the traditional Malagasy always return home, others just want to spend a holiday there and go elsewhere. They have become the "diaspora".&nbsp;About 250,000, scattered all over the world. But they are not the only ones. Those we interviewed in the center of Analakely were quite clear: they don't think they have a better future by staying in this country. Let's call him Martin R., a 47-year-old married man with four children. “My parents did everything they could to make me leave Madagascar. They sold their inheritance, they used their knowledge. But to no avail.&nbsp;I don't think I'm lucky. I'd like my children to make their careers here and go back if they want to. You know, I have friends who have left. They're real “vazaha” today,” he pronounced. Real “vazaha”, meaning real white men or real French. You can see the disappointment and despair in his face. In this way, Madagascar is increasingly losing its young hopefuls, who are in great demand elsewhere, especially in the IT and technology sectors. Nevertheless, some Malagasy seem to regret the colonization that has decimated so much of their country. According to the Diaspora Department of the Ministry of Foreign Affairs, there are around 250,000 Malagasy scattered around the world. According to the head of the department, there may be many more, but they are often in an irregular situation. “Malagasy don't like to register at the consulate, they are afraid of the administration. And it can be simple ignorance, negligence that puts them in an irregular situation because their stay has expired or for other reasons. And if they've ever been the victim of injustice or abuse, well, it's always difficult for the consulate to deal with it because they don't know anything about it”. In fact, it's essential that they go through the consulate to get a consular card to confirm their stay for their protection.&nbsp;84% in France. In the ministerial register, the percentage of Malagasy living abroad is distributed as follows 84% in France, 5% in the Comoros, 3% in Canada, 1% in Italy and 1% in Belgium. As far as the Comoros is concerned, there are illegal immigrants, mainly from the city of Mahajanga, who are not registered anywhere and who arrive by sea. "We are not all illegal immigrants here, but there are Madagascans, mainly from the Boeny region, who live here without legal administrative documents. We don't know how they got through customs," says an anonymous source contacted by Messenger from Grande Comoros.&nbsp;By 2022, there will be around 100,000 Madagascans in France. They are defined as migrant workers. In Europe, it is students who swell these numbers. On the African continent, it's more likely to be workers in the private sector.&nbsp;In the Americas, Asia and the Indian Ocean region - Mauritius and Mayotte - it's more domestic workers, laborers and academics. “Mauritius absorbs all the workers in the country. We come here because the pay is so tempting and so much better than in Madagascar, even with the same company.&nbsp;But the situation has changed and now even the country's blue chips are treated much better here. We certainly don't get the same treatment as the Mauritians, but it's much better.” explained another Malagasy living on the neighboring island.&nbsp;Uncertain future. To find out more about this mass exodus, sociologist Raoelison Gabriel Harimamy gave us his version: “The Malagasy are leaving Madagascar because there are no more prospects for the future.&nbsp;Educational success no longer guarantees professional or financial success. Young people want to escape the situation, the corruption, the influence peddling, and the outside world represents a dream of better horizons”.&nbsp;The majority of foreign workers are women (61%) compared to men (39%).&nbsp;And most of those who want to leave are women. According to the same directorate, the history of the Malagasy diaspora began with studies, followed by work. “The Malagasy diaspora is highly qualified but very silent and is the leading sub-Saharan diaspora in France, ahead of Senegal,” uttered the same official.&nbsp;The diaspora is active in both the public and private sectors. The former appears to include support for education, anti-corruption, good governance, health, agriculture, volunteering and skills transfer. The second category includes real estate, ICT, handicrafts, trade and the environment.&nbsp;There are also situations where it's the Malagasy themselves who are preventing people from returning home.&nbsp;This is the case of Mrs A.O., a former diaspora from Grande Comoros, whose return has been the subject of much debate. “The day my entourage found out that I was preparing to return to Madagascar, everyone advised against it, even discouraged me. They told me that people were risking their lives to leave, so why should I go back? That was a wake-up call and it made me want to go back even more,” she spoke via WhatsApp.&nbsp;Diaspora Management. By definition, a diaspora is a community of people from the same country who live, work or travel in another country.&nbsp;It is a potential human capital for its country of origin if it manages to come together and transform itself into a handful of forces. In recent years, the diaspora has begun to invest more and more in the country. The Malagasy community in other continents, such as Canada, Mauritius and the Seychelles, in collaboration with the government in power, issued a decree in 2013 suspending emigrant workers in the Middle East because of the abuses they had suffered. According to the same ministry, there are 500 registered domestic workers in Lebanon, 300 of whom are illegal.&nbsp;In most cases, work in Canada is arranged through the relevant embassy, which is responsible for verifying and monitoring the applicant. Once this is done, the Ministry of Foreign Affairs takes care of the administrative paperwork, which then goes to the Ministry of Labor, Employment, Civil Service and Social Legislation. The MAE then issues the visa after reading and approving the contract approved by the Embassy of Madagascar in Canada for pre-consular registration. According to this department, its mission is to mobilize for the development of Madagascar, provide assistance and protection, negotiate diplomatic concerns, ensure respect for human rights in the event of detention, arrange medical evacuation, etc.&nbsp;Another testimony said that she regrets to not go instead, because it's always better to be elsewhere in every sense of the word. Nevertheless, Malagasy never forget their homeland, wherever they may be. In short, the testimonies showed that if the system had changed and people's lives had improved, no one would have left, because there’s no place like home. In any case, if everyone left, who would stay and take care of Madagascar?&nbsp;Govina DAMYIndependent reporterSeptember 2nd 2023.Antananarivo, Madagascar.Photo: Razanamparany Andrianirina Raymond Bernard&nbsp;&nbsp;

Often prefabricated papers, preparations that take almost a lifetime, going back to zero to get the best. Today, many Malagasy are leaving one of the most beautiful and sought-after islands in the world, Madagascar, in search of a much better future. Most go to work as domestic servants, jobs that are often despised and denigrated at home, but that pay better in other countries. The lucky ones will sign temporary contracts.  Indeed, if the Malagasy had the means, they would have left long ago, because of the few people interviewed in the center of Antananarivo, nine (9) out of ten (10) would like to pack their bags and leave for France, their first choice of destination. “Andafy”, which literally means "abroad", is becoming a desire, even a quest, for many young people who no longer have any hope for and in their own country.

Malagasy exponential departure ,The system forces the "Andafy"

La presse mahoraise l’a déjà annoncé, la viande malagasy servira les palais des habitants de Mayotte en 2025. Une nouvelle précoce tandis que la situation dans le Sud de Madagascar, lieu de l’installation et de l’exploitation de ce projet, se complique suite à l’appel de certaines personnalités publiques et politiques au mouvement « Stop Bovima ». Si l’on revient, en effet, sur la réaction des natifs des régions Anôsy et Androy, l’accueil du concept divise la population, majoritairement, d’éleveurs qui se dit sentir une démarche piégeant les fermiers, mais les autorités locales décideurs essaient ,vaille que vaille, de persuader cette dernière des valeurs ajoutées de ce projet pour le développement de cette partie de la Grande île. Une idée de développement, qui  plus est, perçue dubitative. 

Exportation de la viande bovine , tension sur la théorie du gagnant-gagnant 

Un doux playlist ancestral. Avec les nombreux événements culturels qui vont se dérouler un peu partout à Antananarivo, un évènement marque ce weekend, celui du quarto ; Ralanto, Mbola Talenta, Haja Telefongady et Beauzaka, qui montera sur la scène du Karibotel 26, à Analakely pour un cabaret cent pour cent “Bagasy”, le samedi 03 Février prochain. Un mélange d’art oratoire poétique mélodieux accompagné d’instruments de musique, souvent classiques, comme la guitare ou encore la valiha,&nbsp;et d’un air d’opéra , ce genre musical faisant la particularité d’Antananarivo fait toujours l’unanimité auprès de son public qui opte pour un doux playlist ancestral. Groupé dans le collectif “Anoka Bagasy”, ces musiciens chanteurs continuent de promouvoir les traits musicaux du pays popularisés dans les années 40. En effet, si ces performeurs sont étrangers à la nouvelle génération, celle d’avant s’en souvient, car leurs chansons sont immortelles. À l’exemple de celle de l’interprète de “Gasikara”, du groupe Telofangady. Une belle chanson de nostalgie, en effet, cette ballade a traversé le temps et fait toujours aussi sensation dans les cœurs des Malagasy et surtout ceux se trouvant à l'Etranger. Des voix et des hommes. Pour cette première scène de la nouvelle année, un répertoire de nostalgie retentira dans ce lieu de diversité événementielle pour renouer avec les mélodies de l’enfance, de la jeunesse et de la maturité. Pour un petit rappel, “Anoka Bagasy” est un groupe de musiciens chanteurs issus de différents groupes de musique performant souvent dans la capitale et ont fait de leur amour pour la musique, une préservation de la culture.&nbsp;Ainsi, une partition de chants folkloriques locaux vont rappeler aux spectateurs la beauté de la diversité du genre musical à Madagascar. Ainsi, ce ne sera pas seulement une découverte, mais plutôt un retissage de liens avec le public malagasy. Des guitares, une valiha, un des instruments emblématiques du pays, une percussion, mais surtout des voix d’hommes mélodieuses à l’unisson.&nbsp;La soirée débutera à 15h et promet d'être un mélange de souvenirs, de mélancolies ou encore de retrouvailles avec ceux qui ont toujours bercé leur musique à bon nombre de Malagasy. Govina DAMYIndependent Reporter1er Fevrier 2024Antananarivo, MadagascarPhoto: Anoka Bagasy.&nbsp;&nbsp;


A l'accoutumée, à chaque fin de la semaine, les mélomanes et fêtards malagasy se retrouvent pour de détendre après les longues journées professionnelles. Entre amis ou en famille, c'est une culture qui a déjà existé bien longtemps. Les sorties en cabaret, en boîte de nuit ou en soirées privées sont des habitudes qui font animer les coins de rue de la capitale. 

Anoka Bagasy , Une scène de fraternité musicale

IR : Professeur Rasoloarison, après la crise politique qui a conduit Madagascar à un gouvernement de&nbsp;transition en 2009 et à la création soudaine d'un nouveau parti politique, le régime HVM, en 2013, Madagascar est-il prêt pour une nouvelle transition? PR : Eh bien, quand on parle de transition politique ou de gouvernement provisoire, cela signifie qu'il y a un régime en place qui détient et contrôle tous les pouvoirs d'une manière non démocratique. C'est là que l'expression "transition" prend tout son sens. Tout a commencé en 1972 avec la manifestation des étudiants demandant au président Philibert Tsiranana de quitter son poste au cours de son second mandat. Ils criaient sur tous les toits qu’il était un dictateur. Le même événement a conduit le pays à une autre manifestation "anti-dictateur" en 1991, et la récente manifestation&nbsp;a eu lieu en 2009, comme vous l'avez mentionné, avec le même régime dictatorial sur toutes les lèvres. Et nous voici en 2023, nous entendons à nouveau le même mot. La question est de savoir pourquoi nous avons besoin d'une transition politique? IR : S'agit-il d'un besoin ou d'un manque de maîtrise politique ? PR : Ecoutez, les Malagasy, surtout les politiciens malagasy, sont habitués à cette pensée culturelle du consensus à tous les niveaux. C'est comme si on avait foi en ce consensus pour diriger le pays afin d'éviter tout malentendu. Cela veut dire que s'il y a un régime qui ne respecte pas du tout le système démocratique, il sera anti-démocratique pour lui d'organiser des élections. De ce fait, les partis politiques vont réfléchir et proposer un consensus avant d'organiser une élection. Mais ce que j'ai compris, c'est que la structure de transition sera le point focal de la décision d’ensemble d'organiser des élections. En fait, personne ne sera priviligié. Alors, la structure de transition politique est-elle bonne ou mauvaise pour la nation?&nbsp;C'est le point important de notre discussion. IR : Oui, mais après 15 ans de la dernière structure de gouvernement intérimaire, les séquelles sont toujours là, nous ne nous en sommes pas encore remis, comment pouvons-nous gérer la vie sociale malgache si d'une manière ou d'une autre le régime actuel annonce une nouvelle transition? PR : Vous savez, si nous regardons la vie quotidienne des Malagasy, dans l'ensemble, d’accord ? Les gens luttent du jour le jour. Et si nous allons vers un autre gouvernement provisoire, je pense que ce sera un changement énorme et dangereux. La vie des gens sera plus compliquée qu'elle ne l'est actuellement. Et ce ne sera pas dans l'intérêt des gens. Nous devons ,donc, réfléchir plus profondément à la manière d'organiser des élections démocratiques. De cette manière, le régime en place ne devra pas organiser ces élections pour son profit personnel, mais plutôt pour éviter les troubles civils. C'est ce qui a été fait en 1991, lorsque le régime a donné aux associations indépendantes la liberté de contrôler toute l'organisation des élections. Là, on peut être sûr que les troubles seront réduits. Pour l'instant, l'organisation n'est pas claire. En ce qui concerne la liste électorale, il y a des complications. Antananarivo est la capitale de Madagascar, donc on peut dire que la liste électorale est sous contrôle, mais il y a toujours des choses comme des noms mal écrits, des noms qui ne sont pas enregistrés. Tout le monde sait que les gens sont fatigués de la politique. Ils ne veulent même pas vérifier la véracité de leur nom. IR : Cette frustration est-elle due à une négligence ou à un simple ras-le-bol ?&nbsp; PR : Ils ne croient plus en aucune structure politique. Les gens sont épuisés. Ils luttent pour survivre chaque jour. Comment peuvent-ils avoir la motivation de vérifier leurs noms ? IR : Combien de transitions le système politique malgache a-t-il dû traverser avant de devenir aussi désespéré ? PR : De 1972 à 1975, ce qui a conduit à la deuxième République. De 1991 à 1993, ce qui nous a conduit à la troisième République. Et nous avons également eu 2009, qui nous a conduit à la quatrième République. Chaque fois que le pays change de République, il y a toujours une transition. Au total, nous avons eu trois gouvernements provisoires ou transitions politiques. Donc, si nous avons une nouvelle transition, est-ce qu'elle mènera à une autre République ou est-ce que ce sera juste une structure transitoire pour organiser des élections ? IR : Cela figure-t-il dans la loi constitutionnelle ou s'agit-il d'une décision facile à prendre ?&nbsp; PR : La raison pour laquelle la structure politique de transition est transformée en République est que le gouvernement intérimaire élabore une nouvelle Constitution pour mettre en place la nouvelle République. Le gouvernement intérimaire est convaincu que l'ancienne Constitution n'a pas bien fonctionné et qu'elle doit donc être modifiée. La nouvelle Constitution sera la Constitution de la nouvelle République. Donc si, en cette période d'élections, on peut penser que c'est le moment de mettre en place une structure de transition, des questions se posent : la structure de transition est-elle créée en vue des élections ou pour modifier la loi constitutionnelle afin de parvenir à une autre République ? IR : Mais pourquoi toujours la changer, est-ce que cela montre que le système politique malagasy est faible ou non maîtrisé ?&nbsp; PR : Pourquoi ? Parce que, si on regarde la Loi constitutionnelle qui a suivi ici, elle a toujours mis en avant le système présidentiel. Pour améliorer cela, le système présidentiel doit être revu, mais dès qu'un nouveau président prend ses fonctions, le même système présidentiel est utilisé à nouveau. C'est pourquoi nous avons encore cette structure transitoire qui demande que la structure existante soit modifiée. Mais dans ce pays, les gens ne comprennent pas la signification des termes "pouvoir" et "gouvernement". L'idée sous-jacente n'est pas claire pour eux. C'est parce que le mot "GOUVERNEMENT" est mal compris qu'on le confond avec la notion de "POUVOIR". Tout le monde s'accorde à dire que le Président de la République a tous les pouvoirs, qu'il décide de tout ce qui concerne le pays.&nbsp;Mais encore une fois, il faut que ceux qui dirigent ce pays maîtrisent ce que sont le pouvoir républicain et la structure démocratique.&nbsp;&nbsp;Govina DAMYJournaliste indépendant19 Juin 2023.Antananarivo, Madagascar. Remerciements au Professeur Jeannot Rasoloarison.&nbsp;&nbsp; Photo&nbsp;: Razanamparany Andrianirina Raymond Bernard


Déjà relayée par les médias, l'opinion publique commence à s'interroger sur une nouvelle transition cette année, même si le gouvernement actuel souligne que la campagne présidentielle aura bien lieu. Confirmé ou non, en route ou non, le Professeur Jeannot Rasoloarison, enseignant-chercheur au Département d'Histoire de Madagascar, a accepté de donner sa propre version de la situation politique malgache actuelle.

 "Une nouvelle transition ne serait pas dans l'intérêt des Malagasy!", Pr. Jeannot Rasoloarison.

Grand paradoxe existentiel. Une des premières destinations touristiques de la planète Terre, Madagascar fait rêver plus d’une personne car il n’a rien à envier à d’autres îles. Qualifiée d’unique, la Grande île attire de plus en plus d’investisseurs et des multinationales internationaux tellement il y a encore une multitude de choses à y faire. En effet, après les soixante-quatre (64) longues années de colonisation, cela semble de plus en plus compliqué pour les habitants de ce pays insulaire de se relever. Les riches s’enrichissent, les moyens restent dans leur simple confort résilient, et les démunis survivent. Mais encore, les traces de la génération colonisatrice piétinent la génération actuelle qui rêvasse de lui ressembler. Chaque année, des milliers de sortants diplômés arrivent sur le marché de l’emploi. Ceci explique le taux de chômage exponentiel, et l’ultime option est de se frayer un chemin pour l’Extérieur. «&nbsp;Je suis en train de préparer mes papiers pour aller à l’étranger, n’importe où sauf ici. Je ne sais pas si je vais passer ou pas, mais je ferais tout pour partir. Ma mère a puisé dans son économie pour ce voyage, je n’ai pas le droit de le faillir.», dixit Heriniaina D., &nbsp;nouveau bachelier. En réalité, si ce jeune homme veut à tout prix partir, c’est parce qu’il espère un avenir prospère en France, l’autre pays, jadis, persécuteur. Cependant, pendant que certains préparent leurs passeports, leurs papiers administratifs, trouver un garant potentiel, et prier pour un rendez-vous à temps au TLS Contact, d’autres voyant la potentialité du pays font les mêmes démarches pour s’y installer. &nbsp;N'importe où sauf Madagascar. Cela peut être, certainement, vu telle une belle relation diplomatique entre Madagascar et la France, mais semble inégale. Car les valeurs ajoutées n’apportent pas à l’un, mais plutôt à l’autre. Dans ce sens, les Malagasy vont à l’extérieur pour travailler, passer des vacances pour ceux ayant les moyens, se marier pour ceux ayant trouvé l’amour ou le «&nbsp;jackpot&nbsp;», ou ils sont boursiers, etc. Si l’on se réfère aux quelques personnes interviewées localement, la majorité veut partir et laisser le pays entre les mains de ceux croyant encore à son développement. Sauf qu’il existe des milliers de raisons pour lesquelles un citoyen malagasy décide d’abandonner pour mieux vivre. «&nbsp;Je suis partie car j’ai travaillé dans un domaine qui ne se concordait pas aux études que j’avais faites. En plus, le salaire était modique. Mon rêve était de partir pour l’Allemagne, la Suisse, l’Autriche, le Lichtenstein. Quoique, j’ai dû économiser de l’argent, et ma famille m’a aidée pour ce faire, car mes salaires réunis durant des années n’ont pas pu m’offrir ce dont je voulais. Actuellement, je rentre plutôt en Allemagne, mais pas à Madagascar. Je n’avais pas du tout pensé à me marier avec un étranger, mais me voilà&nbsp;», indique M.L étudiante et résidente dans la capitale allemande. Les motifs du départ sont, généralement, pour le bien des enfants, et qu’ils ne partent pas de leur propre gré, mais forcés par la vie, et particulièrement par le système qui ne favorise pas le bien de la population. D’autres ont vendu héritage car la poche financière ne leur permette pas. &nbsp;Plusieurs d’entre eux ont économisé durant, certains ont emprunté de l’argent, mais si le traditionnel malagasy rentre toujours au pays, d’autres ne veulent qu’y passer des vacances et retourner ailleurs. Ils sont devenus «&nbsp;la Diaspora&nbsp;». &nbsp;Aux environs de 250.000 éparpillés dans le monde. Toutefois, ils ne sont pas les seuls, ceux que l’on a posé les questions au centre –ville d’Analakely sont assez clairs dans leurs propos, ils ne pensent plus avoir un meilleur lendemain en restant dans ce pays. Celui-ci, nous allons le dénommer Martin R, homme de 47 ans, marié et a quatre enfants. «&nbsp;Mes parents ont tout fait pour que je quitte Madagascar. Ils ont vendu des héritages, ils ont usé de leurs connaissances. Mais, en vain.&nbsp;Je pense que je ne suis pas chanceux. Je voudrais que mes enfants y fassent leur carrière et rentrer s’ils veulent. Vous savez, j’ai des amis qui sont partis. Ce sont des vrais «&nbsp;vazaha&nbsp;» aujourd’hui.&nbsp;», raconte-t-il. Des vrais «&nbsp;Vazaha&nbsp;», en effet, pour signifier des véritables hommes blancs ou des véritables français. L’on voit sur son visage, la déception et la désolation. Ceci étant, Madagascar se vide de plus en plus de son jeune espoir qui est très prisé ailleurs, surtout ceux qui sont dans l’informatique et la technologie. Néanmoins, certains Malagasy se présentent comme regrettant cette colonisation qui a tant décimé dans son pays. Aux environs de 250.000 Malagasy sont éparpillés un peu partout dans le monde, selon la direction de la Diaspora au sein du Ministère des Affaires Etrangères. Seulement, d’après le premier responsable de ce département, il se peut qu’il y en ait beaucoup plus, mais souvent, ils sont en situation irrégulière. «&nbsp;Les Malagasy n’aiment pas s’enregistrer au Consulat, ils ont peur de l’administration. Et cela peut être de la simple ignorance, négligence qui les mène à une situation irrégulière dû à leur séjour expiré ou autres raisons. Et si jamais, ils ont été victimes d’une injustice, ou d’abus, et bien, c’est toujours difficile pour le Consulat de s’en charger, car il n’y a rien concernant ces derniers.&nbsp;» Effectivement, c’est essentiel de passer par le Consulat pour avoir une carte consulaire attestant leur séjour pour leur protection. &nbsp;&nbsp;84% en France. Dans le registre de ce ministre, le pourcentage des Malagasy résidant à l’extérieur se répartit comme ceci&nbsp;; 84 % en France, 5% aux Comores, 3% au Canada, 1%, en l’Italie et 1% en Belgique. Pour l’Archipel des Comores, il existe des clandestins venant surtout de la ville de Mahajanga qui sont enregistrés nulle part passant par voyage maritime. «&nbsp;Nous ne sommes pas tous des clandestins ici, mais, effectivement, il y a des Malagasy , principalement, ceux originaires de la Région Boeny qui vivent là sans documents administratifs légaux. L’on ignore comment ils ont fait pour passer la douane. », indique une source anonyme joint sur Messenger de la Grande Comores. &nbsp;En 2022, il y a aux environs 100.000 Malagasy en France. Ils sont définis comme des travailleurs immigrants. En Europe, ce sont les étudiants qui gonflent ces chiffres. Dans le continent africain, c’est plus les diligents du secteur privé qui sont au premier rang de la liste.&nbsp;Aux Amériques, en Asie, et dans la région de l’Océan indien&nbsp;; île Maurice et île Mayotte, ce sont plus de travailleurs domestiques, des mains d’œuvres et des universitaires. «&nbsp;L’île Maurice est en train de ramasser toutes les mains-d’œuvre du pays. Nous venons ici car le salaire est bien loin tentant et loin devant de celui proposé à Madagascar, même avec la même boite. &nbsp;Néanmoins, la donne a changé, aujourd’hui, même les valeurs sûres du pays sont beaucoup mieux traitées ici. Nous n’aurons, certainement, pas le même traitement que les Mauriciens, mais c’est beaucoup plus mieux.&nbsp;», selon une autre source originaire de Madagascar résident dans cette île voisine. &nbsp;Perspective d’avenir incertain. Pour en savoir plus de ces départs massifs, sociologue Raoelison Gabriel Harimamy nous a donnés sa version, «&nbsp;Les Malagasy quittent Madagascar car il n’y a plus de perspective d’avenir.&nbsp;La réussite éducative ne garantit plus ni la réussite professionnelle, ni financière. Les jeunes veulent fuir la situation, la corruption, le trafic d’influence, et l’extérieur représente un rêve de meilleurs horizons. ». &nbsp;Il y a majoritairement 61% de femmes, contre 39% des hommes, à l’étranger. &nbsp;Et la plupart de ceux qui veulent partir sont plus des femmes. D’après cette même direction, ce sont les études qui ont commencé l’histoire de la diaspora malagasy, puis vient le travail. «&nbsp;La diaspora malagasy est hautement qualifiée, mais très silencieuse, elle est, d’ailleurs, la première diaspora sub-saharienne en France, devant le Sénégal.&nbsp;», atteste le même responsable.&nbsp;Elle intervient entre autres dans le secteur public et le secteur privé. Pour le premier, il s’agit, apparemment, de soutien à l’éducation, de la lutte contre la corruption, de la bonne gouvernance, de la santé, de l’agriculture, de l’appui bénévolat, ou encore du transfert de compétences. Et pour le deuxième, il s’agit plutôt de l’immobilier, la TIC, de l’artisanat, du commerce, ou encore de l’environnement. &nbsp;En outre, il existe aussi des situations où c’est le Malagasy même qui dissuade le retour au bled.&nbsp;C’est le cas de Mme A.O, ancienne diaspora de la Grande Comores, son retour fut tout un débat. «&nbsp;Le jour où mon entourage a su que je me préparai pour rentrer à Madagascar, tout le monde me l’a déconseillée, voire, dissuadée. On m’a dit que les gens risquaient leur vie pour quitter, et moi, pourquoi je voudrais y retourner&nbsp;? Ce fut un déclic, et cela m’a donnée plus envie de rentrer. », s’est-elle exprimée, joint sur WhatsApp. &nbsp;Direction de la diaspora. En définition, la Diaspora est une appellation de l’ensemble d’une communauté venant du même pays, résidant, travaillant, ou vivant dans un autre pays. &nbsp;C’est un capital humain potentiel pour leur pays d’origine si elle arrive à se réunir et à se transformer en une poignée de force. Ces dernières années, la diaspora commence de plus en plus à investir au pays. La communauté malagasy d’outre-continent comme le Canada, l’île Maurice, les Seychelles en collaboration avec le Gouvernement en place de 2013 a sorti le décret portant sur la suspension des travailleurs émigrants au Moyen-Orient avec les abus dont ils ont subi. D’après les explications de cette même direction, les travailleurs domestiques enregistrés au Liban sont de 500 dont 300 illégaux. &nbsp;Pour le travail au Canada, la plupart du temps, cela passe par l’Ambassade concernée, c’est à elle de contrôler, de surveiller le demandeur. Une fois que tout cela est effectué, le Ministère des Affaires Etrangères passe à l’action pour les paperasses administratives, ensuite, ils iront au Ministère du travail, de l’emploi, de la Fonction publique, de lois sociales. Puis, le MAE donne le Visa après avoir bien lu et approuvé le contrat visé par l’Ambassade de Madagascar au Canada pour l’enregistrement pré-consulaire. Selon cette direction, sa mission entre dans la mobilisation pour le développement de Madagascar, l’assistance et la protection, la négociation des soucis diplomatiques, le respect des droits humains s’il y a incarcération quelque part, l’évacuation sanitaire, etc. &nbsp;D’après un autre témoignage, une femme regrette de ne pas être allée plutôt, car c’est toujours mieux d’être ailleurs dans tous les sens du terme. Nonobstant, les Malagasy n’oublient pas leur patrie peu importe où ils trouvent. En résumé, les témoignages ont démontré que si le système changeait et améliorait la vie de la population, personne ne serait parti, il n’y a pas mieux que chez soi. Dans tous les cas, si tout le monde partait, qui resterait&nbsp;et prendrait soin de Madagascar ? Govina DAMY Independent Reporter 02 Septembre 2023 Antananarivo, Madagascar. Photo&nbsp;: Razanamparany Andrianirina Raymond Bernard

Des papiers souvent préfabriqués, des préparatifs coûtant presque l’économie d’une vie, des retours à zéro pour avoir le meilleur. Aujourd’hui, nombreux Malagasy quittent l’une des plus belles îles et l’une des plus convoitées au monde, Madagascar, pour une semblance d’un avenir beaucoup plus prometteur. La plupart d’entre eux vont être dans la main-d’œuvre comme agent de maison, des métiers souvent dénigrants et dénigrés au pays, mais qui valent mieux côté salaire dans d’autres. Pour les plus chanceux, ils signeront des CDD, Contrats à Durée Déterminée.  En effet, si le Malagasy avait le moyen, il serait longtemps parti, car les quelques interviewés dans le centre-ville d’Antananarivo, neuf (9) sur dix (10) voudraient emballer leur valise pour aller en France, premier choix de destination. « Andafy », signifiant littéralement « à l’étranger », devient une convoitise, voire, une quête pour nombreux jeunes n’ayant plus d’espoir pour et dans leur propre pays. 

Départ exponentiel des Malagasy, Le système oblige l’« Andafy »

Change first! On Thursday 5 August, Riana Raymonde announced to the press that she was starting a brand new educational and civic project in the country, beginning with the Analamanga region.&nbsp;While the President of the Republic of Madagascar, Andry Nirina Rajoelina, sings his famous slogan: “Madagasikara tsy maintsy mandroso”, meaning Madagascar has a duty to move forward, the head of the R.A.V.A.O project, Randrianarisoa Riana Raymonde, said in a press release that it was time to take things in hand and bring a new mentality to the country. “Willpower, self-awareness and responsibility are lacking in this country. We will not wait to enter the system to do something for the country of our children and our compatriots”, reads the press release.&nbsp;&nbsp;Indeed, R.A.V.A.O aims to bring about lasting change in the behavior of Malagasy people across the island through education. After years of journalistic expertise, Riana Raymonde decided to take matters into her own hands to contribute to the development of Madagascar, which she felt lacked the will to change. “My professional travels have led me to the conclusion that you have to do something for the Malagasy, first, before you can do something for the country. It's the Malagasy people themselves, the grassroots Malagasy, who need to be revitalized”, she stressed.&nbsp;What's more, the aim of this approach is to cover the 1,700 rural communes across the island with the resources available.&nbsp;In other words, to start from the socio-human and socio-social base.&nbsp;The project has also landed in the commune of Andranomadio, district of Ankazobe, in the province of Antananarivo, in central Madagascar. Riana Raymonde Randrianarisoa wants to bring a whole new approach to spiritualism and patriotism for the next generation.&nbsp;“The project consists of educating and guiding the citizen in question towards civic-mindedness, good manners, civic duty, but above all the promotion of interculturality in a society worthy of its country”, she concludes.&nbsp; Kanto Kennedy Independent Reporter 09 September 2024Antananarivo, Madagascar. Thanks to our collaborators Photo: Riana Raymonde.&nbsp;

Riana Raymonde, a well-known figure in the world of journalism with several arrows in her bow, wants to make a difference to Malagasy society with a brand-new project far removed from the hustle and bustle of investigative journalism. “R.A.V.A.O or Rindra Ananganana Vina amin'ny maha olombelona” is the name of this citizens’ initiative. A title that seems imperative, giving an order to eliminate all negative things and rebuild a better future.

Riana Raymonde presents “R.A.V.A.O”, a project to empower Malagasy citizens. 

An artistic journey rooted in tradition Born in 1952, A.S. Andry was the eldest son of the famous Malagasy poet Georges Andriamanantena, known as RADO. From an early age, he was influenced by the many artistic disciplines explored by his father. However, it was in the 1990s that he turned to pyrography, an art form that is still little-known, but deeply rooted in Malagasy tradition. His commitment to this discipline grew stronger in the early 2000s, after receiving his father's blessing, and he began to devote himself entirely to this art. A craftsman of fire: mastery of pyrography A.S. Andry's work is imbued with historical and cultural references, illustrating his deep connection with his heritage. He is particularly famous for his series of engravings depicting the royal palace of Manjakamiadana, an emblematic project that preserved the memory of precious monuments before they were destroyed by fire in 1995. Using carefully selected light-coloured woods, he was able to bring out the pyrographed motifs with precision and finesse, while respecting the environment by using only reclaimed wood. His versatility is also remarkable, with creations made from a variety of materials including leather, mats and metal. A lasting legacy In 2019, to continue his father's legacy, his daughter Angola Andriamanantena and son-in-law Ranaivoson Sambatra founded Madagasikara A.S. Andry, a company dedicated to the production of pyrographic works. This initiative aims to preserve and promote the art that A.S. Andry has cultivated with such passion. His children shared on Facebook: ‘Our father A.S. Andry had been in a coma for a week. Early in the morning of 5 September this year, he returned to the firmament. We will always carry on your work, even if we can never replace you. This statement reflects the determination of his family to keep alive the memory of the artist and to continue his work. An immeasurable loss The death of A.S. Andry leaves a deep void in the Malagasy art world. However, his works will continue to celebrate and honour the beauty of Malagasy culture for generations to come. The legacy of this master of pyrography will live on through his creations, offering a window onto the richness and diversity of Madagascar's artistic tradition. Lucas RahajaniainaIndependent Reporter 05 September 2024 Antananarivo, Madagascar. Thanks to our contributors Photo: Madagascar A.S Andry&nbsp;&nbsp;

A star of Malagasy art has passed away, but his legacy lives on.  The Malagasy art world is in mourning following the death of Andriamanantena Solofo Andry, known as A.S. Andry. Aged 72, this illustrious master of pyrography passed away on 5 September 2024, leaving behind him a huge void in Madagascar's artistic landscape.

The master of Malagasy pyrography passes away, a tribute to A.S. Andry.

Independent Reporter: How would you assess biodiversity in Madagascar? Prof. Jonah Ratsimbazafy: Our biodiversity is unique and can be exploited to develop the country, just in terms of tourism. But there is ‘endemic’ pressure from bush fires and a lack of protection for our protected areas.&nbsp;The value of our biodiversity is high, but if there is poor governance in the management of these resources, it is not at all productive, especially when we see the illegal trafficking of turtles and lemurs. But let's not forget that there is an endemic risk to a large part of our resources. I would also like to point out that Madagascar represents 0.02% of the planet, whereas 5% of biodiversity is found in Madagascar alone. The other difference is that, as I'll never stop repeating, Madagascar doesn't have the Eiffel Tower like France, or the pyramids like the Egyptians, or the Great Wall of China, let alone the Statue of Liberty like New York.&nbsp;But we do have baobabs and lemurs. Good management of our resources in terms of biodiversity is more than enough to develop this country through tourism without exploiting our extractive resources. Costa Rica, for example, does not have the same resources as ours, but makes 1.9 billion dollars a year from tourism.&nbsp;The same goes for Rwanda, which has only a few species of gorilla that it shares with the Democratic Republic of Congo and Uganda. The country is popular with tourists because of the safety conditions. Cleanliness is also a sine qua non for developing tourism. Unfortunately, this is not the case for Antananarivo. Cleanliness must be legalized by law and go beyond ‘technical gestures’.&nbsp;We need to enhance our identity in symbolic ways, like erecting a statue of lemurs at Ivato airport, for example. The fact that the ox is the animal that symbolizes our country is wrong, it is lemurs that characterize it. I. R.: There has been another tragic event, namely the fire that spread from Isalo Park. What do you think of the overall policy to deal with this situation? Prof. J.R.: I'd like to respond to certain comments that play down the facts, that it's only part of the Park that's affected, and that the damage is not as devastating. I'm not going to go into the details of this lax attitude. Let's just stress that bush fires have always existed. So the question is, why has there never been a policy or strategy to combat bushfires?&nbsp;Or why haven't water points been set up in strategic places where fires are likely to start?&nbsp;In our sectors, such as Maromizaha, we have zero fires, zero charcoal, because all illegal movements are controlled and managed. I.R.: Given the effectiveness of your system, why haven't your protection measures been applied by the government in other protected areas? Prof. J.R.: All the successive leaders have never had a policy for preserving our biodiversity. I'm tired of hearing people talk about patriotism, while behind the scenes they're illegally exporting gold and so on. I.R.: Recently, at Ivato airport, the Thai authorities attempted to export several turtles and lemurs. How can you take radical action against this phenomenon? Professor J.R.: I would advocate zero tolerance. The problem is that the Minister who at one point said “zero tolerance” has now been replaced. In other words, the solutions exist, but the political will to implement them is lacking.&nbsp;The good thing about what happened in Thailand is that it created a buzz, unlike what might have happened here, where the issue would have been swept under the carpet. I.R.: Why has this issue been swept under the carpet in Madagascar? Prof. J.R: Well, the facts are there.&nbsp;We've never had any “big shots” legally involved in rosewood exports; it's always the little guys like the drivers who get charged last.&nbsp;On 13 and 14 August, there was a forum on corruption and wildlife trafficking. The President of the Senate was there, and there was a fiery speech as usual, but a few days later, as you saw, there was an attempt to export turtles. The reason is simple: they continue to do it because they are sure that someone will intervene on their behalf. Yet Malagasy law provides for fines of between 100 million ariary and 2 billion ariary for those who attack our biodiversity or our animals in our protected areas. However, I have never seen it applied. In March 2023, an individual was caught in the act of shooting a lemur, but only received a fine of 200,000ar - approx. 50euros - and a 1-year suspended sentence. In short, these measures are weak, and this is what encourages criminals to continue, because the State is weak. I really hope that ‘environmental crimes’ will be classified as such in Madagascar, and that they will be tried in Thailand. In China, for example, killing a panda is tantamount to a death sentence. I.R.: How can we make better use of our resources in this case? Prof. J.R: &nbsp;Still in China, they have leased the Panda for 800,000 euros a year. I suggest we do the same here, charge for any visit to the baobabs. Just look at the water. Before, people used to take their showers from pumps.&nbsp;Now, with the scarcity and cost of water, nobody dares to do the same. I.R.: Can you confirm that our biodiversity resources alone are more than enough to boost this country's development? And what would be the ideal policy for preserving our endemic species? Prof. J.R.: I can only confirm that we need good management and good governance, which is not currently the case. The solutions have always been there. Thirty-six protected areas are awaiting approval from the Ministry for the management of protected areas. I don't understand what the problem is.&nbsp;Are we prioritizing the exploitation of extractive resources? Fortunately, we also have other parts of 123 protected areas, both marine and terrestrial, under the management of various non-governmental organizations, such as the Vondron'Olona Ifotony association and Madagascar National Park. Does the political will exist? Let me remind you that the state budget for the environment is 2%, and for research it's 0.014%.&nbsp;Which means nothing at all, and that's another reason why I'm exasperated by political speeches that claim to be patriotic when the action doesn't follow. I.R.: You mentioned tourism earlier, but we have seen that tourism is evolving and growing, with 259,850 arrivals in 2023, up on the previous year. Pr. J.R.: Before boasting about such statistics, it's important to make a comparison; in six months, Réunion has reached 600,000, even though it doesn't have the same resources as us. It would also be wise to look at Mauritius, which has the same surface area as Antananarivo. 200,000 tourists are not much when you have 5,000 km of beach and, above all, Madagascar is the 5th largest island in the world.&nbsp;It's very easy to get to 1 million tourists, with the Chinese alone with good marketing. But as long as our infrastructure doesn't meet standards and safety, cleanliness and preservation conditions are not up to scratch, it won't happen. I.R.: Is education the cause or a solution to this phenomenon, which is having a profound effect on our biodiversity? Prof. J.R.: The school enrolment rate or the education system is low, which is why we hear the retort, “we're not concerned, it doesn't change anything in our lives”, from some members of the public. There's a link between this and poverty in Madagascar.&nbsp;And finally, when we say that 60% to 64% of Madagascar's population is made up of young people, these young people represent a “FORCE” if we know how to direct them. But they will be a problem if we don't, either one or the other. We need to guide their future, because if we don't, they'll use this strength for trivial things like drugs or delinquency. Maurice Ranjalahy Independent Reporter &nbsp;30 August 2024 Antananarivo, Madagascar. Thanks to Professor Jonah Ratsimbazafy Photo: Andry Jacques Bruel/ Independent Reporter-IR/ Madagascar/2024.&nbsp;&nbsp;&nbsp;

With a biodiversity that is unique in the world, Madagascar attracts the curiosity of experts in the green sector. However, according to experts such as Professor Jonah Ratsimbazafy, President of the International Primatological Society (IPS) and co-founder of GERP (Groupe d'Etudes et de Recherches sur les primates de Madagascar), this wealth has been left to die. GERP is a legal association that works to research, raise awareness and denounce primates. It was founded in 1994 by Professor Rakotosamimanana, when Pr. Ratsimbazafy was still a student, and is now 30 years old. The group has around 300 members, including Malagasy and other nationalities. The Association manages various protected areas, such as Maromizaha, in the Sofia region. During these years of action and activity, GERP has contributed to the search for new species of lemur, and the primatologist has even given his name to the smallest lemur in 2020, “Microcebus jonahi”.

Professor Jonah Ratsimbazafy: “The state budget for the environment is 2%, and for research it's 0.014%.  Which means nothing at all.”

Changer, d’abord&nbsp;! Le jeudi 5 Aout dernier, Riana Raymonde annonce à la presse qu’elle entame un tout nouveau projet d’ordre éducatif et citoyen dans le pays commençant par la région Analamanga.&nbsp;Si, en effet, le Président de la République de Madagascar, Andry Nirina Rajoelina chantonne son fameux slogan&nbsp;: «&nbsp;Madagasikara tsy maintsy mandroso&nbsp;» , signifiant Madagascar se doit de d’avancer, la titulaire du projet R.A.V.A.O, Randrianarisoa Riana Raymonde, a avancé dans un communiqué de presse&nbsp;qu’il est temps de prendre les choses en main et d’apporter de nouvelles mentalités dans le pays. «&nbsp;La volonté, la conscience de soi et la responsabilité font défaut dans ce pays. Nous n'attendrons pas d'entrer dans le système pour faire quelque chose pour le pays de nos enfants et nos compatriotes&nbsp;»., peut-on lire sur ce communiqué.&nbsp;&nbsp;Effectivement, R.A.V.A.O vise à changer durablement le comportement des Malagasy dans toute l’île par le biais de l’éducation. Suite à des années d’expertise journalistique, Riana Raymonde se décide de prendre les choses en main pour contribuer au développement de Madagascar qu’elle estime manquant de volonté de changer. «&nbsp;Mes périples professionnels m’ont mené à cette conclusion qu’il faut faire quelque chose pour les Malagasy, d’abord, avant de pouvoir faire quelque chose pour le pays. C’est le Malagasy en soi, le Malagasy de base, qu’il faudra revitaliser.&nbsp;», a-t-elle souligné.&nbsp;En plus, l’objectif de cette démarche est de couvrir les 1700 communes rurales dans toute l’île avec les moyens disponibles.&nbsp;Soit, de commencer à partir de la base socio-humaine et socio-sociétale.&nbsp;Le projet a, d’ailleurs, débarqué dans la commune Andranomadio, district d' Ankazobe, dans la <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Province_d%27Antananarivo" rel="noopener noreferrer" target="_blank">province d'Antananarivo</a>, au centre de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Madagascar" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Madagascar</a>. Notons que Riana Raymonde Randrianarisoa veut apporter une toute nouvelle approche par le biais du spiritualisme et du patriotisme pour la génération future.&nbsp;« Le projet consiste à éduquer, à orienter le citoyen en question vers le civisme, le savoir-vivre, le devoir citoyen, mais surtout la promotion de l’interculturalité dans une société digne de son pays&nbsp;», a-t-elle conclut.&nbsp; Kanto KennedyIndependent Reporter09 Septembre 2024Antananarivo, Madagascar.Remerciements à nos collaborateurs&nbsp;Photo&nbsp;: Riana Raymonde.&nbsp;

Personnalité de renommée dans le milieu journalistique, Riana Raymonde , ayant plusieurs flèches à son arc, veut apporter plus dans la société malgache avec un tout nouveau projet loin de tumultes du journalisme d’investigations.  « R.A.V.A.O ou Rindra Ananganana Vina amin’ny maha olombelona » est l’appellation de cette initiative citoyenne. Un intitulé qui semble impératif, donnant ainsi un ordre d’éliminer toute chose négative et de reconstruire un avenir meilleur.

Riana Raymonde présente « R.A.V.A.O », projet pour responsabiliser les citoyens malgaches.  

Un voyage artistique ancré dans la tradition Né en 1952, A.S. Andry était le fils aîné du célèbre poète malgache Georges Andriamanantena, connu sous le nom de RADO. Dès sa jeunesse, il est influencé par les multiples disciplines artistiques explorées par son père. Cependant, c’est dans les années 1990 qu’il se tourne vers la pyrogravure, un art encore méconnu , mais profondément enraciné dans la tradition malgache. Son engagement dans cette discipline se renforce au début des années 2000, après avoir reçu la bénédiction de son père, et il commence alors à se consacrer entièrement à cet art. Un artisan du feu : la maîtrise de la pyrogravure Les œuvres de A.S. Andry sont empreintes de références historiques et culturelles, illustrant sa profonde connexion avec son héritage. Il est notamment célèbre pour sa série de gravures représentant le palais royal de Manjakamiadana, un projet emblématique qui a préservé la mémoire de monuments précieux avant leur destruction par le feu en 1995. Utilisant des bois clairs soigneusement sélectionnés, il a su faire ressortir avec précision et finesse les motifs pyrogravés, tout en respectant l'environnement en n'utilisant que des bois de récupération. Sa polyvalence est également remarquable, avec des créations réalisées sur divers matériaux tels que le cuir, les nattes et le métal. Un héritage durable En 2019, pour perpétuer l'héritage de son père, sa fille Angola Andriamanantena et son gendre Ranaivoson Sambatra ont fondé l'entreprise Madagasikara A.S. Andry, dédiée à la production d'œuvres de pyrogravure. Cette initiative vise à préserver et promouvoir l’art que A.S. Andry a cultivé avec tant de passion. Ses enfants ont partagé sur Facebook : « Notre père A.S. Andry était dans le coma depuis une semaine. Tôt dans la matinée du 5 septembre dernier, il a rejoint les firmaments.&nbsp;Nous continuerons toujours ton œuvre et ton travail, même si nous ne pourrons jamais te remplacer. » Cette déclaration reflète la détermination de sa famille à maintenir vivante la mémoire de l’artiste et à poursuivre son travail.&nbsp; Une perte incommensurable La disparition d'A.S. Andry laisse un vide profond dans le monde de l’art malgache. Cependant, ses œuvres continueront de célébrer et d'honorer la beauté de la culture malgache pour les générations à venir. Ainsi, l'héritage de ce maître de la pyrogravure se perpétuera à travers ses créations, offrant une fenêtre sur la richesse et la diversité de la tradition artistique de Madagascar. Lucas RahajaniainaIndependent Reporter 05 Septembre 2024 Antananarivo, Madagascar. Condoléances à la famille de l’artiste. Photo&nbsp;: Madagascar A.S Andry

Une étoile de l'art malgache s'éteint, l'héritage demeure. En effet, le monde de l’art malgache est en deuil suite à la disparition d'Andriamanantena Solofo Andry, connu sous le nom de A.S. Andry. Âgé de 72 ans, cet illustre maître de la pyrogravure est décédé le 5 septembre 2024 dernier, laissant derrière lui un vide immense dans le paysage artistique de Madagascar.

Le maître de la pyrogravure malgache s'en Va, hommage à A.S. Andry.

Independent Reporter&nbsp;: Comment évaluer vous la biodiversité à Madagascar&nbsp;? Pr. Jonah Ratsimbazafy; Notre biodiversité est unique et exploitable pour faire développer le pays, juste en termes de tourisme. Mais, il y a une pression « endémique » avec les feux de brousse et un manque de protection de nos airs protégés. &nbsp;La valeur de notre biodiversité est élevée, mais s’il y a une mauvaise gouvernance dans la gestion de ces ressources, cela n’est pas du tout productif, surtout qu’on voit le trafic illicite des tortues, des lémuriens. Mais n’oublions pas qu’il y a un risque endémique d’une grande partie de nos ressources. D’ailleurs, je tiens à rappeler que Madagascar représente 0&nbsp;,02 % de la planète or que 5% des biodiversités sont présents uniquement à Madagascar. La différence aussi est que je ne cesserai de le répéter, Madagascar n’a pas la Tour Effel comme la France, les pyramide comme les égyptiens, ni la Grande muraille de la Chine, et encore moins la statue de la liberté comme à New York.&nbsp;En revanche, nous avons les baobabs, les lémuriens. Une bonne gestion de nos ressources en termes de biodiversité est largement suffisante pour faire développer ce pays via le tourisme sans passer l’exploitation de nos ressources extractives. Par exemple, la Costa Rica ne dispose pas des mêmes ressources que le nôtre, mais rentabilise 1, 9 milliards de dollars par an sur leur tourisme.&nbsp;Pareillement aussi pour le Rwanda qui dispose que de quelques espèces de gorille qu’il partage avec la République Démocratique du Congo, et l’Ouganda. Elle est prisée par les touristes car les conditions sécuritaires sont au rendez-vous. La propreté aussi est une condition sine qua none pour développer le tourisme. Malheureusement, ce n’est pas le cas pour Antananarivo. Il faut que la propreté soit légalisée par la loi et dépasser les « gestes techniques&nbsp;».&nbsp;Il faut valoriser notre identité de manière symbolique, comme ériger une statue de lémuriens à l’Aéroport d’Ivato par exemple. Le fait que le bœuf soit l’animal qui symbolise notre pays est faux, ce sont lémuriens qui la caractérisent. I. R. : Justement, un évènement tragique s’est produit, encore, notamment le feux qui s’est propagé du parc d’Isalo , que pensez-vous de la&nbsp;politique globale face à&nbsp;cette situation&nbsp;? Pr. J.R.&nbsp;: Je tiens quand même à rebondir sur certains commentaires qui minimisent les faits, qu’il s’agit uniquement d’une partie du Parc qui est concerné, et que les dégâts ne sont pas aussi dévastateurs. Je ne vais pas entrer dans les détails de ce laxisme. Soulignons seulement que les feux de brousse ont toujours existé. De ce fait, la question est plutôt dans le sens du pourquoi n’a -t-on jamais eu de politique ou de stratégie pour lutter contre les feux de brousse. &nbsp;Ou encore pourquoi n’a-t-on pas mis de point d’eau dans des lieux stratégiques susceptibles d’être des lieux de départ d’incendies&nbsp;?&nbsp;Dans nos secteurs comme celui de « Maromizaha&nbsp;», on a zéro feu, zéro charbon, car tout déplacement illégal est contrôlé et géré. I.R.&nbsp;:&nbsp;Vu l’efficacité de votre système, pourquoi vos mesures de protections ne sont pas ou n’ont pas été appliquées par le Gouvernement dans les autres lieux d’airs protégés&nbsp;? Pr. J.R.&nbsp;: Tous les dirigeants qui se sont succédés n’ont jamais eu de politique de préservation de nos biodiversités. Ça me fatigue d’entendre un discours qui parle de patriotisme et que par derrière, on exporte de manière illicite de l’or, etc. I.R.&nbsp;: Récemment, à l’Aéroport Ivato, il y a eu une tentative d’exportation de plusieurs tortues, ou encore de lémuriens découverts par les autorités thaïlandaises, commenter lutter de manière radicale face à ce phénomène&nbsp;? Pr. J.R.&nbsp;: Je prônerai sur une tolérance zéro. Le souci aussi est que le Ministre qui a un moment donné a dit «&nbsp;zéro tolérance&nbsp;» a été remplacé. En d’autres termes, les solutions existent, mais c’est la volonté politique de les avoir qui est absente. &nbsp;Ce qui est positif par rapport à ce qui s’est passé en Thaïlande, c’est que cela a créé un buzz, contrairement à ce qui aurait pu se passer ici où le dossier aurait été passé sous silence. I.R&nbsp;: Pourquoi le dossier aurait été passé sous silence à Madagascar&nbsp;? Pr. J.R.&nbsp;Figurez-vous que les faits sont là. &nbsp;On n’a jamais eu de « gros bonnets » impliqués&nbsp;&nbsp;juridiquement dans les exportations de bois de roses, c’est toujours les petits bras comme les chauffeurs qui se font inculpés en dernier. &nbsp;Le&nbsp;&nbsp;13, 14 Aout, il y a eu un forum sur la corruption et le Traffic d’espèces sauvages. Le président du sénat était là, il y a eu un discours enflammé comme d’habitude, mais quelques jours après, comme vous l’avez vu, on a eu la tentative d’exportation de tortues. La raison est simple, ils continuent de le faire, car ils sont sûrs qu’il y aura une intervention en leur faveur. Pourtant dans la loi malgache, y a 100 millions d’ariary à 2 milliards d’ariary d’amendes pour ceux qui s’en prennent à notre biodiversité ou nos animaux présents dans nos airs protégés. Pourtant, je n’ai jamais vu son application. En mars 2023, il y avait individu qui a été pris en flagrant délit en train d’abattre un lémurien, il n’a écopé qu’une amande de 200.000ar – approx. 50euros - et d’un suris de 1 an. En somme, ces mesures sont faibles, et c’est ce qui poussent les malfaiteurs à continuer car l’Etat est faible. Je souhaite vraiment qu’il y ait une qualification de «&nbsp;crimes&nbsp;environnementaux » à Madagascar, et que ça soit jugé en Thaïlande. Par exemple en Chine, abattre un panda est équivaut à une condamnation à mort. I.R. : Comment mieux rentabiliser nos ressources dans ce cas-là&nbsp;? Pr. J.R.&nbsp;Toujours en Chine, ils ont loué les Panda pour une valeurs de 800.000 euros l’année. Je propose qu’on fasse pareil ici, faire payer toute visite des baobabs. Regarder juste avec l’eau, avant, on voyait des gens qui prenaient leur douche des pompes. &nbsp;Maintenant, avec la rareté de l’eau et son coût, personne n’ose plus faire pareil. I.R. : Vous confirmez qu’uniquement avec nos ressources en biodiversité, c’est largement suffisant pour dynamiser le développement de ce pays&nbsp;? Et, quelle serait la politique idéale à mener pour préserver nos espèces endémiques&nbsp;? Pr. J.R.&nbsp;: Je le confirme, uniquement sous une bonne gestion et une bonne gouvernance, ce qui n’est pas le cas actuellement. Les solutions ont toujours été là. Trente-six airs protégés sont en attente d’une validation du ministère pour la gestion des airs protégés. Je ne comprends pas, c’est quoi le problème. &nbsp;Parce qu’on priorise plutôt une exploitation des ressources extractives&nbsp;? Heureusement, on a aussi d’autres parts 123 airs protégés, marins et terrestres, sous gestions de diverses organisations non-gouvernementales, les associations Vondron’Olona Ifotony , ou encore Madagascar national parc. La volonté politique existe-t-elle&nbsp;? Je rappelle que le budget de l’Etat pour l’environnement est de 2%, pour la recherche, c’est 0,014%. &nbsp;Ce qui ne signifie rien du tout, et c’est encore l’une des raisons qui m’exaspère avec les discours politique qui se disent patriotes alors que l’action ne suit pas. I.R. : Vous avez évoqué le tourisme, tout à l’heure, on a quand même constaté que le tourisme évolue et progresse avec 259&nbsp;850 arrivées en 2023, soit une hausse par rapport à l’année précédente. Pr. J.R.&nbsp;: Avant de se vanter d’une telle statistique, il est important de faire une comparaison&nbsp;; l’ile de la Réunion en six mois a atteint 600.000, alors qu’elle n’a pas les mêmes ressources que nous. Il serait judicieux aussi de voir pour l’île Maurice qui a la même superficie qu’Antananarivo. 200.000 touristes ne sont pas très conséquents quand on dispose de 5000 km de plage et que surtout que Madagascar est la 5ème grande île du monde. &nbsp;C’est très facile d’arriver à 1 million de touristes, avec les Chinois uniquement avec un bon Marketing. Tant que nos infrastructures ne sont pas aux normes et que la sécurité ou les conditions de propretés et de préservation ne sont pas aux rendez-vous, ça ne sera pas le cas. I.R.&nbsp;: Est-ce que l’éducation est la cause ou une solution face à ce phénomène qui touche profondément notre biodiversité&nbsp;? Pr. J.R.&nbsp;: Le taux de scolarisation ou le système éducative est faible, c’est pour cela qu’on entend les répliques, « on n’est pas concernés, ça ne change rien à notre vie », de la part d’une partie des citoyens. Il y a un lien entre ça et la pauvreté à Madagascar.&nbsp;Et pour finir, quand on dit que Madagascar est composé de 60% à 64% de jeunes, cette jeunesse représente une « FORCE » si on sait l’orienter. Mais, ils seront un problème dans le cas contraire, soit l’un ou l’autre. Il faut orienter leur avenir, car sinon ils vont utiliser cette force dans des futilités comme les drogues ou la délinquance. Maurice Ranjalahy Independent Reporter &nbsp;30 Aout 2024 Antananarivo, Madagascar. Remerciements au Professeur Jonah Ratsimbazafy Photo&nbsp;: Andry Jacques Bruel/ Independent Reporter-IR/ Madagascar/2024.&nbsp;&nbsp;&nbsp;

Une biodiversité unique au monde, Madagascar attise la curiosité des experts du secteur vert. Pourtant, une richesse laissée pour morte, selon les connaisseurs à l’occurrence le Professeur primatologue Jonah Ratsimbazafy, président de l’International Primatological Society (IPS), co-fondateur du GERP ou Groupe d’Etudes et de Recherches sur les primates de Madagascar. C’est, en effet, une association de droit qui œuvre dans la recherche, la sensibilisation, et la dénonciation concernant les primates. Elle a été fondée en 1994 par le Professeur Rakotosamimanana, quand Pr. Ratsimbazafy était encore étudiant, soit elle en est à ses 30 ans d’existence. Dans ce groupement d’environ 300 membres, parmi lesquels des Malagasy et d’autres nationalités. L’Association gère différentes zones d’airs protégés, comme Maromizaha, dans la région de Sofia. Durant ces années d’actions et d’activités, le GERP a contribué à la recherche de nouvelle espèce de lémuriens, et le primatologue a même donné son nom au plus petit lémurien en 2020, « Microcebus jonahi ». 

CULTURE

FESTIVAL DE MUSIQUE

Festival Tsika Jiaby 2025, Le nouveau rendez-vous international de solidarité et diversité musicales de Madagascar